第七卷:
大眾若能知自慶者則復應須修出世心。何者自慶佛言。
地獄難免。相與已得免離此苦。是一自慶。
餓鬼難脫。相與已得遠離痛切。是二自慶。。。
心得: 說真的，這邊所說的我並不太懂，可能是我國文造詣太差了!不過，我想他要表達的意思應該是遠離一切痛苦、煩惱、障礙等等都應該要慶幸吧?由失復得也是件值得慶幸的事，凡事我們得到的，擁有的，都應該要"惜福"，要有智慧去處理每一件事，要用感恩心去看到每一件事!
今日道場同業大眾。宜復人人緣念三寶。。。
心得: 我們應該要常互持三寶，所謂佛、法、僧，只要我們多護持三寶，有憐憫心，有慈悲心，多親近三寶，我們就能從護持三寶中增長智慧，讓心更豁達，讓事情更圓滿。
今日道場同業大眾。相與已能生堅固信。發菩提心誓不退還。此是不可思議志力。
心得: "願"與"力"，佛家說:有願就有力。發了願，只要有那個"力"去實行，我們的"願"一定能達成!基督教說:信我者得永生，其實有一曲同工之妙，這都是"願力"的力量，我看過許多的例子，都告訴我們人類的"意志力"絕對可以成就一切!只要你發心發願，朝著那個目標前進，總有一天成功就會是你的，你就可以做自己的主人，你的心願也都能如你所願!
又復歸命十方盡虛空界一切三寶。願以慈悲力同加覆護願諸仙主一切真仙。各及眷屬。解脫客塵。清淨緣障妙色湛然等佛身相。四無量心六波羅蜜。常得現前。四無礙智六神通力。如意自在。出入遊戲菩薩境界。等法雲地入金剛心。以不思議力。還接六道
心得: "世間"有許多不可思議的事，有人說那是迷信，有人說那只是巧合，而我相信這一切都有那冥冥中不可抗拒的力量在牽引著我們，當厄運來時，如何能以大化小這就是我們前世與今世的功課有沒有到家的檢視，我相信冥冥中都有那一雙雙的眼睛在檢視著我們，在考驗著我們的念力!
第八卷:
行菩薩道入佛智慧。度金剛心成等正覺
心得:一個人有菩薩心，有菩薩的智慧很重要，我們的正念會導引我們往好的地方去，為什麼人在臨死前需要眾人助念阿彌陀佛，就是幫助往者往正念去，不要害怕勇往直前的往阿彌陀佛接引的地方去，如果稍有遲疑，就會墮入地獄，那將是萬劫不復。
行菩薩道不休不息。先度眾生然後作佛
心得:行菩薩道是不可以間斷的!要一直不斷地去做，告訴眾生修福修慧的重要，能不能成佛都是需要累世的修行，不是簡簡單單的事!
又復歸依如是十方。盡虛空界一切三寶願以慈悲力救護拯接。願大眾各有過去父母歷劫眷屬。從今日去至于道場。一切罪緣皆得消殄。一切苦果永得除滅。煩惱結業畢竟清淨。斷三障緣無五怖畏。行菩薩道廣化一切。八解洗心四弘被物。面奉慈顏諮承妙旨。不起本處盡諸有漏。隨念逍遙遍諸佛土。行願早登速成正覺
心得:佛家說，父母兄弟姊妹親戚都是前世種的因今世結的果，所以我們出世就是在還債。聽起來好像很悲觀，但我覺得他有正面積極的意義!既然父母兄弟姊妹親戚都是前世種的因今世結的果，我們就應該在今世好好的修行，好好對待我們的兄弟姊妹，不要計較，不要爭寵，好好孝順我們的父母，讓他們有歡喜心，跟他們結善緣，一旦情盡緣了，一切罪緣都沒有了，就不會再為貪嗔癡受苦受罪，要有正覺正念，才會有智慧化解一切苦厄!
又復歸依如是十方盡虛空界一切三寶願以慈悲力救護拯接。願過去一切比丘比丘尼。式叉摩那沙彌沙彌尼。各及眷屬。又願過去一切優婆塞優婆夷。各及眷屬。若有地獄道苦今日即得解脫。若有畜生道苦今日即得解脫。若有鬼神道苦今日即得解脫。離八難地受八福生。永捨惡道長生淨土。財施無盡法施無盡。福德無盡安樂無盡。壽命無盡智慧無盡。四無量心六波羅蜜。常得現前。四無礙智六神通力。如意自在。常得見佛聞法。行菩薩道勇猛精進。不休不息。乃至進修成阿耨多羅三藐三菩提。廣能度脫一切眾生
心得:諸佛菩薩就是如此的慈悲，用慈悲拯救世間疾苦的人，希望在地獄受苦的人能得解脫，希望在畜生道的人可以得解脫，願"財施無盡法施無盡。福德無盡安樂無盡。壽命無盡智慧無盡"，這是多大的功德啊!如果人可以不用再為錢財所苦，不因為福德用盡所苦，不因為壽命將盡所煩惱，不因智慧不夠而憂愁，那真的就是成佛道了!
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