我對聖嚴法師的認識，是從他說的一句名言開始:「面對它、接受它、處理它、放下它」
之前電視也常播聖嚴法師的一系列心靈活動:「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉，多想兩分鐘，你可以不必自殺，還有許多的活路可走。」
雖然不在意個人生死，聖嚴法師尊重生命。長期推動自殺防治，他置身高處差一步就墜落的畫面，令人發省。聖嚴不只提出「心五四運動」、分享紓壓的方法，還時常開「心靈處方」。
聽聞法鼓山道場形塑著一股莊嚴的氣氛，所以就在去年去台北金山泡溫泉時，順便去拜訪了法鼓山
去法鼓山不為別的，為的是想沾染一些那裏不一樣的空氣
而那尊「迎來觀音」還一直深深的烙印在我的心中，還能感受到那裏的風徐徐吹來，像是幫我清除全身的塵埃，賜我一顆平靜安詳的心
還記得此行是為了慶祝我的生日，而今卻收到了聖嚴法師圓寂的消息
怎能不感嘆「人生無常」呢?
如果去過法鼓山的人，一定會在「祈願觀音殿」駐足許久，站在大殿裡，就有股涼涼的風向你徐徐吹來，還有祈願觀音的姿態與神情，讓你會禁不住看著祈願觀音好久好久，那種美，絕不是可以用文字來形容的，更不是世間上所能看見的，脫俗，不華麗，莊嚴，卻很親切，因為不能拍照，所以當時我就看了好久，想盡辦法讓那莊嚴的法相烙印在我的心中。
以下這則新聞報導是從法鼓山網站來的，我相信那是聖嚴法師想要說的話:
聖嚴法師常說他這一生走來，雖然多病、雖然艱苦，卻總是充滿感恩，聖嚴法師在大家感恩祈福的關懷中，色身已在今天二月三日下午四時捨報，享年80，但聖嚴法師並沒有捨離我們，其平日的開示已落實在我們的日常生活中了，這個時候，我們最需要做的事是「心安」和「念佛」。
心安是要讓我們的生活平安，念佛是為了報答師恩，讓我們一起為聖嚴法師祝禱「寂滅為樂」，有關報恩念佛及相關訊息，請隨時上法鼓山全球資訊網http://www.ddm.org.tw查詢或與就近分院洽詢。 聖嚴法師開示「只要心安，生活就有平安」，讓我們共勉之。阿彌陀佛。
「寂滅為樂」是聖嚴法師想要掛的輓額，在他生前就已經立下了遺囑，師父的遺囑如下:
聖嚴師父遺言
1.在我身後，不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。禮請一至三位長老大德法師，分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴，切勿浪費舖張，靈堂只掛一幅書家寫的輓額「寂滅為樂」以作鼓勵；懇辭花及輓聯，唯念「南無阿彌陀佛」，同結蓮邦淨緣。
2.身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入，贈與財團法人法鼓山佛教基金會及財團法人法鼓山文教基金會。我生前無任何私產，一切財物，涓滴來自十方布施，故悉歸屬道場，依佛制及本人經法院公證之遺囑。
3.凡由我創立及負責之道場，均隸屬法鼓山的法脈，除了經濟獨立運作，舉凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排，宜納入統一的機制。唯在國外的分支道場，當以禪風一致化、人事本土化為原則，以利純粹禪法之不墮，並期禪修在異文化社會的生根推廣。
4.法鼓山總本山方丈一職，不論是由內部推舉，或從體系外敦聘大德比丘、比丘尼擔任，接位之時亦接法統，承繼並延續法鼓山的禪宗法脈，亦不得廢止法鼓山的理念及方向，是為永式。佛說：「我不領眾，我在僧中」，方丈是僧團精神中心，督策僧團寺務法務僧斷僧行，依法、依律、依規制，和樂、精進、清淨。
5.我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的文稿，為免蕪濫，不再借手後人整理成書。
6.在我身後，請林其賢教授夫婦，將我的「年譜」，補至我捨壽為止，用供作為史料，並助後賢進德參考。故請勿再編印紀念集之類的出版物了。
7.我的遺言囑託，請由僧團執行。我的身後事，不可辦成喪事，乃是一場莊嚴的佛事。
8.僧俗四眾弟子之間，沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭，但有悲智、和敬及四種環保的教育功能可期。諸賢各自珍惜，我們有這番同學菩薩道的善根福德因緣，我們曾在無量諸佛座下同結善緣，並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提，同在正法門中互為眷屬。
8.在這之前本人所立遺言，可佐參考，但以此份為準。
末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」
從聖嚴法師的遺囑可以看出聖嚴法師的為人，低調，不大好喜功，對生死也看得很淡。他努力過每一天，把每一天當作最後一天來活著，身體力行著「活在當下」這四個字。看似簡單，卻非常的不容易。而身體不好的聖嚴法師，每周就要洗腎三次，每次洗腎都沒有痛苦的表情，反而是欣然的接受，他曾說:
「我也不怕死亡，現在身體有病，心裡沒有病，而且非常健康！謝謝大家的關心。」聖嚴法師當時強調，身為這個年紀，應該隨時準備好面對死亡，假如害怕死亡，反而就變得不健康了！可見得他把這一句:「面對它、接受它、處理它、放下它」切切實實的實踐著。
許多人對宗教都有一份很深的執著，有的人認為一定要拿香，一定要信某個宗教，或者一定要做哪些儀式才能保平安。
我常跟家人說:「只要是勸善的宗教都是好的宗教，宗教帶給我們的是心靈的寄託，但不是迷信。」
報導裡的那一句:我們最需要做的事是「心安」和「念佛」。 我相信這應該是聖嚴法師平常常說的一句話，他點出了人最不容易做到的事，「心安」何等容易?「念佛」何等容易?(我認為「念佛」在這裡的意思也可以是基督或天主教的「禱告」)
心理學家說:「心情好」就等於「平靜」，與聖嚴法師說的「心安」有異曲同工之妙，以心理學的角度，一個人心情好的時候頭腦處於最活躍的時期，思維特別靈敏，做事情效率也比平常高，而心情好則會遇事處變不驚，從容不迫，寧靜的心情是在長期不斷地解脫憂慮，驅除煩惱，平息怒氣，由心理失衡到到心理平衡的過程中逐漸形成的。
我還記得聖嚴法師說的一句話:「有願就有力」，那尊在法鼓山的「祈願觀音」每天隨伺在我身旁，裡頭有一段是這麼寫的:
[大悲心起] 祈願,許願,還願 法鼓山創辦人 聖嚴法師
平安順利的我,祈願增福增慧,世界和平人安樂.
挫折困苦的我,祈願消災除障,人人免難有幸福.
祈願求福的我,許願廣結善緣,自利利他出苦海.
祈願求福的我,許願學佛護法,少煩少惱滿人間.
祈願許願的我,大悲心起來還願,救苦救難學觀音.
祈願許願的我,大悲心起來還願,平等普施學觀音.
聖嚴法師說：「虛空有盡，我願無窮，我今生做不完的事，願在未來的無量生中繼續推動，我個人無法完成的事，勸請大家共同推動。」
對於聖嚴法師的精神，讓我深深感動，在此誠心的合十，願聖嚴法師能到他想去的地方，做他想做的事情。阿彌陀佛。
留言列表
